تم العثور على 50 نتيجة
أقدم مستوطنة معمارية من العصر الحجري الحديث في الجزيرة العربية [مصيون]
بسم الله الرحمن الرحيمفي الأمس ٢٥ سبتمبر ٢٠٢٥ الموافق هجريًا ١٤٤٧ الثالث من ربيع الثاني.ضمن أعمال المسح والتن...
حضارة المقر: قصة اكتشافها وكل ما وصلنا عنها حتى الأن
الاكتشاففي عام 2010، وبين أودية ضيّقة وتلال رملية واطئة في جنوبيّ غرب المملكة العربية السعودية، كان مطلق بن ق...
ثمانية قرون من الالتباس: نقد رواية النسب الكردي لصلاح الدين الأيوبي وإثبات أصله العربي
أقاويل طارفةمنذ القرن السابع الهجري، بدأت تظهر في بعض أقاويل تاريخية تنسب أسرة صلاح الدين الأيوبي إلى الأكر...
عتيبة الهيلا: كيف تحولت بني سعد وأخواتها من هوازن إلى مسمى "عتيبة" - دراسة توثيقية تحليلية (200-1400هـ)
البحث:ينطلق هذا البحث من مركزية مفادها أن قبيلة عتيبة المعروفة اليوم هي الامتداد التاريخي لبطون هوازنية قديم...
المعلقات السبع
المعلقات السبعالمعلقات السبع ظهرت في العصر الجاهلي وتنسب إلى سبع من الشعراء وهم امرؤ القيس – طرفة بن العبد – ...
مجزرة اليهود ومقتلهم في الأندلس بسبب قصيدة - أَلا قل لصنهاجة أَجْمَعِينَ
عربي · ألا قل لصنهاجةٍ أجمعين - الألبيري - أسامة الواعظمن وصايا أبي إسحاق الألبيريسبب الم...
ما اورده الأصفهاني في كتابة الأغاني عن عنترة بن شداد الغطفاني
ذِكر عنترة بن شداد العبسي في كتاب الأصفهاني. جمعتها وحذفت الهوامش ليصلها راغبها بسهولة دون الحاجة للروجع للكتاب او تجنب الهوامش والتدقيقات وفيها فائدة لقارئها اول مره. ذكر فيها نسبه ومن قصائدة والأحداث اللي حصلت معه وكيف تحرر واشياء اكثر.
هل مجنون ليلى شخصية حقيقة ولا لا؟
تبحث هذه الدراسة في شخصية قيس بن الملوّح الشهير بمجنون ليلى، وما دار حوله من جدلٍ بين الإثبات والنفي في التراث العربي وهل هو شخصية حقيقية او لا. انطلقت من شهادات مبكرة مثل رواية نوفل بن مساحق (74هـ) التي وصفت المجنون رؤيةً عيانية، في مقابل أخبار متأخرة نفت وجوده كليًا. ومن خلال تحليل الروايات، واستقصاء الأسانيد، ومقارنة المصادر مثل قول الأصمعي اثنين ما عرفوا قط وذكر مجنون ليلى الخ...
أصل العرب العاربة إلى قحطان الكبرى، وأدلة قوية تدحض فكرة أن جذورهم تعود إلى إسماعيل
أفتتح حديثي بذكر الله عز وجل، بسم الله الرحمن الرحيم، وأشكر الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا هو عبد الله و...